합환피
맺힌 마음을 풀어 근심을 잊게 하고
어혈을 흩어 종통을 가라앉히는 자귀나무 껍질

• 기원식물콩과(豆科, Fabaceae)에 속하는 낙엽 교목인 자귀나무(合歡, Albizia julibrissin Durazz.)의 수피(樹皮, 나무껍질)를 기원으로 한다. 국내에서도 흔히 볼 수 있는 자생·조경 수종이다. 국내 공정서의 기원 규정은 개정에 따라 표현이 달라질 수 있으므로 최신 기준을 함께 확인하는 것이 좋다.
• 주산지중국은 창장(長江) 유역과 화중·화남 지역(후베이·장쑤·저장·안후이 등)에서 주로 산출되며, 국내에서는 자생 자귀나무의 껍질이 일부 유통되고 수입품도 함께 유통된다.
• 채취·건조주로 여름·가을에 나무껍질을 벗겨 햇볕에 말린다. 벗긴 껍질은 말리는 과정에서 통 모양이나 반통 모양으로 말린다.
• 형태 감별의 기본말린 껍질은 말린 통 모양 또는 반통 모양이며 두께는 대체로 1~3mm 정도이다. 바깥면은 회갈색~회녹색이고 가는 세로 주름과 함께 붉은 갈색의 타원형 가로 피목(皮孔)이 촘촘히 있으며, 때로 지의류가 붙어 있다. 안쪽면은 담황갈색~황백색으로 매끈하고 가는 세로 무늬가 있다. 질은 단단하면서 잘 부러지고 단면은 섬유성의 층상이다. 맛은 담담하고 약간 떫으며 혀를 약간 찌르고 나서 목구멍에 불편감이 남는다(사포닌 성분의 특징).
• 명칭의 유래자귀나무는 밤이 되면 마주 난 잎이 서로 포개져 합쳐지므로 합환(合歡, 기쁨을 합함)·야합(夜合)이라 불렸으며, 부부의 화합과 근심을 잊게 한다는 상징으로 전해졌다. 신농본초경(神農本草經)에도 오장을 편안히 하고 마음을 조화롭게 하여 사람을 즐겁게 하고 근심이 없게 한다는 취지로 기재되어 있다고 알려져 있다.
• 최초 기재 문헌신농본초경(神農本草經)에 합환으로 수재된 것으로 알려져 있으며, 이후 본초서에서 껍질(합환피)과 꽃(합환화)이 나뉘어 다루어졌다. 동의보감(東醫寶鑑)에도 수록되어 있으며, 오장을 편안히 하고 마음을 즐겁게 하며 옹종과 타박상을 다스리는 약재로 다루어진다.
• 이명(異名)합혼피(合昏皮), 야합피(夜合皮) 등으로도 불린다.
• 품질 등급 구분껍질이 두껍고 깨끗하며 회갈색으로 피목이 뚜렷하고 벌레나 곰팡이가 없으며 거친 코르크 조각이나 목질부 잔여가 적은 것을 상품으로 친다. 얇고 색이 검게 변한 것, 목질이 많이 섞인 것, 오래 묵어 쓴 떫은맛이 사라진 것은 하품으로 구분한다.

• 트리테르펜 사포닌(Julibroside J1·J8 등 줄리브로시드류, Julibrin 등)자귀나무(Albizia julibrissin) 껍질의 대표적 성분군으로, 세포독성·항종양 관련 연구의 중심이 되었다. 껍질을 씹었을 때 혀를 찌르고 목에 불편감이 남는 것도 사포닌 특성과 연결지어 해석된다.
• 리그난 배당체(Syringaresinol glucoside, Liriodendrin 등)항염·진정 관련 연구 대상이 되는 성분군이다.
• 플라보노이드(Quercitrin, Isoquercitrin, Rutin 등)와 탄닌항산화·항염 관련 연구 대상이며, 껍질의 떫은맛(탄닌)과 관련된다.
• 기타(스테롤, 알칼로이드류, 유기산 등)일반적인 식물성 성분과 미량의 특수 성분이 보고되나 표준화된 지표성분 체계는 다른 주요 본초에 비해 덜 확립되어 있다.

임신 중이나 수유 중, 어린이와 고령자의 사용은 개인의 상태를 확인한 뒤 한의사가 판단할 사안이며, 특히 불면이나 우울감이 2주 이상 지속되거나 일상 기능이 떨어지고, 죽고 싶다는 생각이 드는 경우에는 한약 복용 여부와 무관하게 정신건강의학과 등 의료기관의 진료가 우선입니다. 시중에서 '자귀나무 껍질 차'나 '합환화 차' 형태로 유통되는 제품은 부위·순도·용량이 표준화되어 있지 않을 수 있으며, 합환피와 합환화를 구분하지 않고 유통되는 경우도 있어 약재로서의 합환피와 동일하게 취급하지 않는 것이 좋습니다. 체질과 증상에 맞는 배합과 용량으로 처방받고 싶으시다면, 한의원 진료를 통해 처방받는 것이 안전합니다. 톡바른경희한의원 성북점에서는 맞춤 한약 상담을 통해 개인별 불면의 양상과 스트레스 상태, 월경과 어혈 소견, 복용 중인 약물을 먼저 확인한 뒤 처방을 설계합니다.